Desde que el grueso de mi lectura solo se remite a estudios de investigación de la realidad boliviana, los relatos literarios cobran un significado diferente. El intento de hacer una crítica al cuento el inmortal de Borges implica un nuevo desafío: La escritura como un puente que construye nuevos imaginarios.
Es un relato que tiene diferentes niveles de construcción, cada uno más profundo que el otro llevando al lector a sumergirse en un mundo cada vez más complejo a manera de un laberinto. El estilo tanto descriptivo como narrativo, recupera en sus dos personajes algunos clásicos de la literatura, que si el lector desconoce le quitan fuerza a su contenido.
Sólo al terminar la lectura uno puede entender el porqué del título. Dar nueva vida a personajes y diálogos de otras obras literarias, en este caso la iliada, y algunos pasajes de la vida de Ulises van formando a los inmortales de las aventuras y diálogos de Flaminio Rufo y Cartaphilus
lunes, 27 de junio de 2016
lunes, 13 de junio de 2016
OPTIMISMO TRÁGICO
Un enfoque descolonizador en la educación superior tendrá que estar
desprovisto de algunas ideas preconcebidas que suelen interferir o distorsionar
algunas formas de considerar la historia y la realidad del país[1]. Siguiendo el modelo de Sarzuri-Lima[2]
existen diferentes pasos que se pueden implementar para empezar a descolonizar
las ciencias sociales en las aulas.
De acuerdo al contenido del plan de estudios de la facultad de ciencias
sociales en la Universidad Mayor de San Andrés. Europa sigue siendo el sujeto soberano
de todas las historias. No se cuestionan muchos de los conceptos que
homogeneizan e invisibilizan lo heterogéneo; no se muestran las diferentes
realidades que se construyen en nuestro país. Carecen de creatividad y reconstrucción en sus aspectos
esenciales
La construcción de nuestra historia sigue siendo contada desde la dicotomía
vencedores/vencidos. Teniendo en cuenta que los principales accesos a la
cultura se dan por los medios audiovisuales, éstos se ven reforzados en los
contenidos que consolidan modelos hegemónicos de una modernidad capitalista,
que se sobrepone a una realidad boliviana poco entendida.
Sin embargo desde la enseñanza práctica la realidad es otra, algunos
docentes facilitan textos, que aunque no
son parte del contenido de su plan de estudios, han abierto el camino hacia una
discusión crítica. Otros enseñan y construyen conocimiento desde su experiencia
personal, desde la integración de los saberes colectivos de los diferentes
alumnos o como diría Boaventura de Sousa Santos desde la ecología de los saberes.
lunes, 6 de junio de 2016
MENSAJE SIN TIEMPO
Científica por
convicción, Leticia nunca sentía empatía con los restos óseos, de aquellas catacumbas
descubiertas, que con tanto detalle estudiaba. Pero fueron las marcas
impostadas en los huesos de esta sacerdotisa conocida como Zian, las que de
pronto le recordaron, que su dolor también era largo y lo sentía hasta en los
huesos.
"Mujer de 25
años, con marcas de lesión en las muñecas y húmero” —escribió en sus
registros. Patologías que al cuerpo de Leticia le eran familiares. Se
estremeció al pensar que las interpretaciones de estas marcas eran entendidas
en aquellas tesis de doctorado de alto renombre como ritos de
purificación. “16 marcas en el pecho” —dijo en voz alta— mismo número que tipifica la ley como formas de
violencia hacia la mujer.
De repente
desde el pasado un esqueleto inerte cobraba vida, no se comunicaba con
palabras, pero el puñal certero en el corazón que acabo con su vida era una
advertencia silenciosa para quien 2000 años después la examinaría. Leticia
sollozaba, buscando respuestas para su propia existencia, reconstruir la
historia de Zian le hizo cuestionarse si las marcas de violencia que ella
llevaba por dentro, podrían ser superadas con el tiempo.
La respuesta
vino de un pequeño resplandor alojado entre los maxilares, una pequeña
lámina de oro finamente forjada, alojada en aquellos espacios donde había
perdido los molares. Como científica, Leticia sabía que eso implicaba que la
lámina fue sujetada con fuerza entre sus dientes, como un mensaje secreto para
el más allá.
Los restos
esqueletales transmiten poco o nada de humanidad solo nos recuerdan que ese es
nuestro destino final, pero aquella pequeña lámina cuyas inscripciones aun en
un lenguaje desconocido fundieron a dos seres en una misma historia, que desde
los huesos de Zian es una lámina de oro y desde la piel de Leticia es la voz de
la denuncia.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)